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Dao Cafe Podcast 有道小館

人生有期待有煩惱,像健康、家庭、事業、金錢、人際關係、心靈需求等等,有道小館 daocafe.com 雙語發聲,周一人物專訪,來賓分享專業知識、人生歷練,周二播專訪摘要,周四周五是各種短篇分享,以他山之石正向轉念,利人也利己。請訂閱、提供建議,我們一定做到更好,謝謝! 更新:自即日起,節目改為全中文播出,擬另闢英文節目,敬請期待。
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Dec 11, 2016

您算過命嗎?您相信命運嗎?命由天定,福由己求。若命運能夠被改變,改變的方向應該是向內?或向外?孟子:行有不得者,皆反求諸己。方法:善用六度波羅蜜:佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。修福積德,改變命運。了凡四訓:一、立命之學:宿命論PK立命論;夭壽不二:可立生死之命、豐歉不二:可立貧富之命、窮通不二:可立貴賤之命;二、改過之法:反省,消除人生的壞帳、改過三要素:羞恥心、敬畏心、勇猛心;三、積善之方,福:賺取成功的資糧,存好心:四無量心:慈、悲、喜、捨、說好話:不妄言、不綺語、不兩舌、不惡口、做好事:三施:財施、法施、;無畏施;護持就是護法、義工就是菩薩、奉獻就是修行、貢獻就是功德;四、謙德之效,保險:為人生保駕護航。謙卦:滿招損,謙受益

知命能修命,修命便能立命,萬般皆有因緣助;知命、立命:人道入手;人道:五常之德:仁義禮智信;八德:孝悌忠信禮義廉恥;立命了命、普渡眾生:自修、自辦、自覺、自動、自強;從修道找回自己的佛性,經明師指點,大發菩提心,學修菩薩道,渡己又渡人

四端:儒家稱應有的四種德行,即:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也

Dec 5, 2016

知命:莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖牆之下。盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。《孟子盡心上》


立命:殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也。《孟子盡心上》


感謝~ 音樂:心願,詞:蕭尚文,曲:張力文,編曲:張陽,監製:崇仁文教育基金會

 

Nov 30, 2016

您幾歲了?30?50?60?資深公民?不論在人生哪個階段,往後的時間您希望做啥?吃喝玩樂?行善佈施?拼死賺錢?看遍天下?臥病在床?學道修道?還是做些老是想「以後」要做的事?

* 雖然沒時間,但是我們仍要儘量撥時間,多做好事,因為我們做些好事,就是成就善業,要成就我們做菩薩的根基,不要遇到困難就怨天怨地,一切都有因果,要成就就該承擔。

佛堂的前賢常常說:行盡世間路,唯有修道不誤人。不管從商從政,是老師還是工程師,打零工或月入斗金,不論躺在床上或走在路上,無常來了,一口氣呼出去沒吸回來,我們就走了。如果我們真的有業還沒還清,或走得不明不白,下輩子來還是得處理,甚至加上利息,更麻煩。

* 該了都要了,要了才能清,沒了要靠仙佛擔,會清嗎?我們欠人錢,別人替我們還,我們是不是依舊欠人錢?我們要靠自己去還,我們了了就清了,不再欠人。

我一向是健康寶寶,一年多前右膝出問題,看了骨科、復健科,又回骨科外加中醫科,直到兩周前的第四家醫院,骨科醫生No. 3 看到X光片上的黑斑,做了 MRI,周二看報告,醫生發現骨頭有病變,建議儘早住院檢查,看看是什麼再說。

* 所以一切都是命,一切都是自己造成的因果,我們都要去承受,歡喜的去接受,歡喜的走完人生旅途。

生老病死,人生無常,不知是我傻傻不知道怕或怎樣,反正沒有太擔心,畢竟庸人自擾也沒用,不論是怎樣,我很慶幸自己求道了,而且持續在學道修道,而不是渾渾噩噩,什麼都不知道!

註:*濟公活佛慈語,網路轉載分享。

感謝~ 音樂:夢想起飛,詞曲:張力文,編曲:林威廷

Nov 29, 2016

* 人若要成功,就要努力、要立志。

在搜尋引擎輸入「立志」,從古代名言到今人經驗,一頁又一頁的分享,不可其數。有位版主說他在學生時代立志不作弊之後,拿回家的成績比以前差,但對一分耕耘一分收穫更有體悟,對他人格與處世上也有非常正面的影響,可見立志這件事就跟吃飯睡覺一樣,非常重要。

* 各人盡各人本分去做,就會感覺工作很簡單,等到有一天,如達成我們的目標,再另立一個目標繼續再做,這就叫做「好,要求更好,進步要更進步」。

早上查FB,朋友發表畢業感言,感謝親朋好友協助,經過幾個月的努力,上網費暴增,她集滿了台灣區的寶可夢圖鑑,現在立志往國外發展…。

* 人時時求進步,人生要好求更好,一步接一步走。我們若停止不走,我們的經驗、知識會退步,我們的智慧也會消失。

志有大志有小志,昨天的訪問中,令狐大使說到立志,以前傑放兄談哲學也說到立志,別人立的志如果合用,借來參考參考也很好,但如果與本人志趣有別,探索一下內心,找到自己的方向更理想。

* 我們自己想走就能成功,不走就不能成功。別人要幫我們也不能成功,因為我們自己的心不想去行。

學如逆水行舟,不進則退,雖是陳腔濫調,但也是很多事情的寫照,當我們替自己的懶散、恐懼找藉口,不去突破的時候,成功真的就是天上的星星,可望不可及啦!

 註:*濟公活佛慈語,網路轉載分享。

感謝~ 音樂:愛的光芒,林昱舟肥宅數位製作 Yu-Chou,Lin

Nov 27, 2016

令狐榮達大使小檔案

1.     外交方面

a.     1981年外交領事人員特考及格,從基層做起至退休,歷任國內及駐外單位各使館處室30餘年

b.     2010-2013外交部北美司司長

c.      2013-2015駐洛杉磯辦事處處長、駐加拿大台北經濟文化代表處代表

d.     2015-2016外交部政務次長

2.     教育方面

a.     曾任:中正高中英文教師、陸軍工兵學校英文教官

b.     現任:實踐大學兼任教授,課程:國家比較研究

 

令狐大使外交旅途的小小分享

1.     國人入境美加免簽待遇

a.     加拿大:2010/11;美國:2012/11

b.     外交部多年的努力與聯繫,國內各部會的協助,配合對方國的要求(如護照安全),加上第一線的代表處,這是所有團隊的合作結果。

2.     日不落部的工作:外交、政治、經貿、僑務、學界

a.     例:1999921大地震後,旅美僑胞主動聯繫代表處,提供專業協助與物資捐輸

b.     例:訪拜轄區重要城市,關心、參與各界活動。

3.     駐外的工作與生活

a.     對駐地國的官員:互相尊重、不卑不亢,以各種方法來交友,如拜會、小聚,即使是興趣或嗜好(例:高爾夫球),有時亦可獲取有利我國之公共情報。

(補充)例:與加拿大簽署《避免雙重課稅協議》(ADTA),提升雙方互相投資意願。

b.     對駐外團隊同仁:完成任務,達成使命,保持身體與士氣健康。

c.      駐地的文化習慣:學習、尊重;例如馬紹爾的島國時間觀念,體驗加拿大的冰釣,聯絡同仁感情

4.     2013年外交部北美司榮獲「中華民國公務人員傑出貢獻獎團體獎」

長官的指導、駐美代表處的協助配合,北美司團隊達成下列傑出項目

a.     成為美加「免簽證計劃」參與國

b.     重啟與美之《貿易暨投資架構協定》(TIFA)會談

c.      台美高層官員互訪突破,外交、經貿、軍事安全合作緊密

d.     台美「特權、免稅暨豁免協定」新版

5.     2001 外交部模範公務人員

 

對外交同仁的建議與期待:常識、知識、膽識

1.     應有特質

a.     語言與文字能力要強,個性要開朗,樂於接觸人群

b.     善用3C能力:溝通、協調、合作。善於溝通聯繫,對的事情要堅持,但要圓融處理,不能太固執己見

2.     令狐大使眼中的外交人員

a.     一定要自我要求,把工作做好,要有使命感。應有緊急應變能力,能隨時處理突發狀況。

b.     對一般事務性資訊(公共情報)的敏感度要高,能察覺它是否對自己部門有利,若對其他部門有用,也要樂於分享。

c.      隨時充實自己的學識能力,要有guts,不能太被動、害怕做錯事,或只想當朝九晚五的公務員

3.     特別分享

a.     家事國事天下事,事事關心:雖是陳腔濫調,但國家社會同胞都是自己的,年輕人是國家的棟樑,責任要扛起,不是有別人做就可以了。

b.     座右銘:志士不改其志,君子樂觀其成

c.      國父手書對聯:讓人非我弱,得志莫離群

Nov 24, 2016

從小我就有個習慣,每天睡前一定要看書約半小時,才會甘願閉眼。後來書本變成平板,關燈以後還可以聽有聲書助眠,早上起來第一件事又是查手機,加上大量使用電腦,不知什麼時候開始,我已經變成3C症候群的重度患者!

* 科學進步了,人與人之間反而有一道防禦性的隔閡,形成不易講真心話。真正告訴我們真心話的才是真正的朋友,而又是忠言逆耳、糾正過錯的好朋友。

幾年前看到有篇文章說,若住得很近的朋友,甚至住在一起的家人,也只在這些新媒體上送短信或留語音,實在是有點可悲啦!當然用3C產品很方便,但也很花時間,朋友的照片、仆文,若沒有深深的感受,就只按個讚,應付一下,有時自己也覺得很那個。

* 我們要當對方的好朋友,就要善於運用方法勸導對方的缺點,這才是真正的好朋友。

不過話說回來,如果LINEWECHAT是唯一能跟他們溝通的平台,那就善用吧,當然還要找對方法,千萬不要想說你是為他好,所以開口就罵,或是用很高壓的方式,一定要逼到對方屈服,才認為自己盡到好朋友,或家人的責任。以我自己為例,有時我願不願意聽別人勸導,跟我對這個人的信任度,或者對他是否服氣有關。也就是說,如果我認為此人不高傲、會自我反省、沒有隱藏的目的,他說的話我就會比較聽得進去,而且我也希望自己是這樣的好朋友。

Nov 24, 2016

台灣四面環海,這裡的海岸有沙灘,有岩灘。我們家在台北,小時候常去的海邊是萬里、金山這些地方,以前環境衛生不好,垃圾也多,沙灘常常是黃黃髒髒的,蠻令人嫌棄的,即使是白沙灣,也沒什麼特別的感覺。後來長大了,才知道自己是井底蛙,什麼也不懂,自己在海邊玩的時候亂丟垃圾,卻老是嫌沙灘很髒!

* 對人不要有太多的苛求,當我們苛求別人的時候,反過來看看我們對自己有這麼嚴厲嗎?哪一次不是又放又縱,而對別人卻是要求再要求!

你看過沙子嗎?蓋房子那種當然是灰灰的啦,但是沙灘又有不同顏色的沙,墾丁那裡有漂亮的貝殼砂,白白的,在陽光下會反光,所以在沒有人工加料染色的情況下,大自然會給我們什麼顏色的沙灘呢?

一、白色沙灘:據說這些沙子是從白珊瑚形成的,長灘島有長達四公里、質地細緻的白色沙子;馬爾地夫、斐濟的白沙灘也很有名。

二、黑色沙灘:算是比較常見,夏威夷的punaluu海岸上,就有這種黑色沙灘,台灣好像也有些沙灘是灰黑色的。這種暗色的沙加上白色的海浪,情趣就很不一樣哦。

* 我們要別人盡如我們的意,但是我們有沒有想過,每一個人都來自不一樣的環境,每一個人都來自不一樣的家庭,在那環境的鑄造之下,都有各式各樣的性格。

三、粉色沙灘:白色的珊瑚和紅色的珊瑚蟲的殼混合而成。

四、紅色沙灘:比綠沙灘常見一點,沒錯,紅色含鐵,由含氧化鐵的火山岩形成,所以通常出現在火山峭壁下方。希臘、夏威夷、加拉帕哥斯群島,都有這種紅色沙灘。

五、橙色沙灘:非常罕見,它的沙子含鐵量高,但缺少深黑的火山熔岩來調色。在地中海的馬爾它的拉姆拉灣,就有這種橙色沙灘。

六、紫色沙灘:聽說加州的Pfeiffer沙灘最具代表性,它也叫做寶石海灘。是因為山上的石榴石不斷剝落,經過海浪作用所形成的。

七、綠色沙灘:據說世界上只有兩片綠色沙灘,這些綠色沙子是由綠橄欖石形成的,一個在夏威夷,另一個在關島。

* 當我們聚集在人群之中時,人群是一塊大的磨石板,有稜有角皆要磨得圓圓融融,不要輕易就不滿意別人對我們的所做所為,回想自個兒也不是這麼的如人意啊!

八、貝殼沙灘:顧名思義,這種奇幻沙灘是由貝殼形成的,澳大利亞的聖巴泰勒米島、杰弗里斯灣,佛羅里達的薩尼伯爾島,南非也有。西澳大利亞的貝殼沙灘甚至超過一百公里長。

九、怪奇岩灘:經過海蝕跟風蝕而形成的岩岸景觀,北愛爾蘭有幾何石海灘;美國的加州有保齡球海灘;台灣的野柳有蕈狀岩,薑石。根據資料,野柳的奇岩怪石會形成,是因為石頭(結核)裡面擠滿了各種生物碎屑。經過千萬年的海蝕、風蝕、岩石崩解,海水溶解了生物碎屑,塵歸塵、土歸土,加上環境持續交互影響,就是我們看到的結果。

十、玻璃海灘:加州布拉格堡的玻璃灘最有名,這裡原本是垃圾掩埋場,垃圾被清掉後,這些碎玻璃經過海水沖刷,加上互相磨擦,尖銳傷人的銳角不見了,圓圓潤潤的玻璃石就出現了,這是天人合作結果!台灣的南方澳、澎湖也有小小的玻璃灘。

註:*濟公活佛慈語,網路轉載分享。

感謝~ 音樂:但願;詞:活佛師尊慈訓;曲:江宜璋

 

Nov 22, 2016

前兩天在朋友的車上聽廣播節目,主持人談到一個舊聞,好像是日本把家中的日常工作列表,買菜煮飯、清理廚房、打掃家裡、刷洗浴室、洗衣曬衣摺衣等等等,每一項工作如果雇人來做,應付的薪水是多少,算出全職媽媽的應得薪資。

* 待人處事是修行第一要務。人有沒有修養,從我們待人處事中就可以知道。

姑且媽媽應不應該拿薪水,先看看我們自己平常在家有沒有幫忙做家事,還是把家當旅館、當餐廳,覺得說那些事都是別人的事?
從小,我們家的媽媽就要上班,還要操作所有家務,直到我小學三年級她生病住院,爸爸把一些小事分給我們做:我洗米然後放進電鍋、哥哥掃地、姐姐洗碗筷、其他爸爸全包。
我們三個都在上中小學,可是爸爸也是整天要上班。

* 多往別人為我們付出的方面去想,就會認為自己做得還不夠,有如此感覺才會去改變自己,才會進步,如果一味地要求別人,自己是永遠不會進步。

我常常在想自己真的蠻自私的,把家人的付出視為理所當然,從沒想過自己做得不夠,也沒想去改變自己。媽媽過世後,爸爸接手所有的工作,後來有了嫂嫂,家事變成她做,可是她也是全職上班。我想我除了沒興趣,還有懶,家務仍然不會,也沒有想到要去做。
直到父母都不在了,哥哥嫂嫂自己住,我不想天天吃泡麵,才慢慢開始學煮菜,雖然還是很少認真煮,但是偶而也會出現驚喜,出現一兩道不錯吃的小菜哦!

註:*濟公活佛慈語,網路轉載分享。

感謝~ 音樂:祝禱文,詞:活佛老師慈悲,曲:星光家族阿文

Nov 20, 2016
崇德學院多騏驥,
前賢智慧的累積,
用心策劃多少汗淚滴。

率性進修啟迪,
新民從心來做起,
止於至善之妙地。
培德修煉要積極,
行德自強永不息,
崇德進階三曹任擔繼。

身荷收圓聖舉,
口傳福音妙語,
心懷鴻志,
愿行合一。

冀盼眾賢契,
使命要擔起,
揚大道遍傳各地;

冀盼眾賢契,
生命要珍惜,
讓大愛遍灑寰宇。

感謝~ 音樂:祝禱文,詞:活佛老師慈悲,曲:星光家族阿文

註:濟公活佛老師慈勉《讓大愛遍灑寰宇》,網路轉載分享

Nov 18, 2016
跟老同事見面,吃飯聊天中問到其他人近況,聽到的訊息讓我非常震驚,道場一再強調的三清四正立刻跳上心頭:聖凡清、男女清、錢財清;身正、心正、言正、行正。

* 大家要抱定此身,不在物質求享受,不在恩愛中追求,要突破一些感情的事,把我們的真感情貢獻給眾生,將我們的慈心利益眾人,將我們的時間奉獻於眾人。

第一位朋友才情卓越,工作全心投入,非常努力認真,但是因為工作跟同事長時間相處,日久生情,跨越了那條線,最後雙方都破碎了。第二位同事自己跟母親都得癌症,第三位走不出情傷,鬰悶了好多年。

* 我們大家都是刻苦耐勞的人,我們生活中都會遇到很多挫折,無計其數的挫折,雖然現在人家不了解我們,但是我們的心與老天左右,我們要想老天在我們左右,會聽我們訴心語。

還有一位因報帳不實被公司降職,大家猜測她是因為公司薪水比同業低,所以在報銷費用時假公濟私,替自己跟另一位同事虛報項目。

* 我們縱然有了滿腹的怨氣,但不要隨便對人發出來,要把它化掉。

行的正,做的端,非分的不想,虛妄的不說,走到那裡都可以頂天立地,理直氣和。

感謝~ 音樂:記錄,詞:黃南英,曲:李裕國

Nov 17, 2016
煩躁的心

姐姐學習射箭運動兩三年了,2017/1要參加在香港舉行的公開賽,因為某些因素,她決定自由行,這一兩周我們花了很多時間討論,在網路上比價,找飯店,找航班都自己來。周一訂了飯店,周二找復康巴士,昨天訂了機票,事情似乎進行得蠻順利的;今天一大早卻發現她坐在客廳,一夜沒睡,因為心裡有事。

* 人的心一煩躁,做起事來會事倍功半。心要寧靜、清淨,神自然清,自然有智慧。當內心寧靜時就是至樂。我們的心如果不平靜,就有煩惱,就沒有快樂。

因為身體不方便,姐姐很少出國,這次自己學習處理各項事務,做妹妹的義不容辭,就當嚴格的貼身教練,找資料、訂位、溝通、確認,都要她自己做,以後才能自行處理。幾天下來,她也慢慢放下心,不再那麼焦慮。因為要拖運電動輪椅,有很多前置作業要處理,像是輪椅的廠牌、型號,電池的資料都要提供給航空公司,所以昨天睡前交待她加入華航會員,個人需求才會有紀錄,以後方便些。

* 最快樂的源泉,不是來自其他外相變化或感官的享受,而是來自我們的心源,所以我們修行修心,就是這樣。

但是她加入會員後找不到訂位資料,以為易遊網的出包,或是機票錢被騙了,擔心得沒辦法睡。所以八點一到,我就要求她打給華航,確認訂位ok,座位也選了。剩下的就是從家裡到機場,機場到飯店的交通待確認,還有飯店有方便肢體障礙的設施。心定了,其他就是認真練習、專注比賽,然後享受一個短短的假期囉!

註:*粗黑字體內文是濟公活佛慈語,為網路轉載分享。

感謝~ 音樂:愛的光芒,林昱舟肥宅數位製作 Yu-Chou,Lin

Nov 14, 2016
聽說洞庭湖裡有種泥魚,牠非常懂得利用環境,在冬天湖水見底的時候,會用爛泥當偽裝,隱身在湖底,免於被漁人捕捉。不過泥魚雖然善用環境,終究還是逃脫不了當魚的命運,不像人能夠學習,真的改變自己的命運。

* 我們僅注意到環境,卻不注意心境,只知道美化環境卻不知美化心境,知道改變環境卻不知改變心境。

改變或許是痛苦的,但是勇於探索心境,才能改變自己的人生。修行說難不難,在現實生活中,角色調適不良可能是大部人的死穴;當失敗跟挫折迎面撲來,與其整天抱怨別人沒良心,環境太差勁,不如改變自己來得實在。台語有句話說「眼睛被蚌肉糊住了」,把矇住自性的成見丟掉,放下身段,要扮演好新角色,並非真的那麼困難。

* 回到自個的環境,很快就原性復發,驕的照樣驕,傲的照樣傲,強的照樣強,後天之性改變的太少了,要改變後天之性,必須誠心誠意接受別人磨煉,找機會去接受磨煉,玉石才能攻錯,如果我們不接受磨煉,只想自己管自己,可能嗎?

改變心境可以說是心靈的防震器,碰到狀況,可幫助我們隨其震盪,但是不會倒塌。在動盪中,我們掌控自己的身心,也能包容他人,尊重他人。在這裡要借用聖嚴法師的話,「放下身心,不執著環境」,期望自己達到「無相」的境界。江山易改,本性難移。如果後天環境太差,就要借用先天的力量,來幫助我們改變心境。我們臉皮厚些,聞過則喜,接著虛心改過,只要對眾生有益,都盡力去做,就是《金剛經》說的「應無所住而生其心」。

* 自己做錯了,捨不得罵,所以人不成器,不長進,不成聖的最大弊病,就是護己、護短、要人誇獎,要人稱讚。我們沒有這種「聞過則喜」的修養,因此就得不到忠告善導的朋友。

順境討人歡喜,逆境讓人成長。只要願意改變心境,碰到逆境就去面對它、接受它、處理它、放下它。做到逆增上緣,就算是損友,也可以變成增長智慧的好因緣,何況是願意當討人厭、提出忠告的益友呢。

註:*粗黑字體內文是濟公活佛慈語,為網路轉載分享。

感謝~ 音樂:但願,詞活佛師尊慈訓,曲江宜璋

Nov 13, 2016

* 我們慾念越多,心靈的追求就會越少。要讓自己的精神更加活躍,讓自己的精神更加有寄託!

 

話說小和尚某天心情不錯,很有靈感,跟師父說如果去打坐,說不定馬上就能悟道。結果坐了一下下,小和尚口渴,跑去喝水,過一會兒又覺得有點熱,就開了窗希望涼快些,結果進來的不只是微風,還有蚊子,當然小和尚又去點了蚊香,接著又去廁所方便了一下。呀真好,無尿一身輕,寺內安靜無聲,加上微風徐來,又沒討厭的蚊子來干擾,一切都太美好了,美好到小和尚不知不覺就睡著了。等到口水流下來才驚醒過來,發現老和尚已先離開,只留了一張紙條,上面寫的是一首偈。

「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭,便是人間好時節!」這首偈出自禪宗無門關,是慧開禪師寫的,第19則「平常是道」,談如何做人處世、安身立命。

* 別人做不到的我們卻做到,那才稱突破,看看這世界為了生活忙碌,轉眼生命消失,多悲哀,我們要把握此生,勿障礙自己,要好好修持,把握短暫創造永恆。

大約12年前,香港歌手杜德偉有首歌叫脫掉,歌詞裡有兩句說,「穿了太多煩惱,熱到自己受不了」,難怪有人三不五時,脾氣會莫名其妙就上來。在現實生活裡,經年累月的酸甜苦辣,就像四季的更替,生老病死的無常、榮辱得失的好壞,如果我們能不掛在心上,把他們跟面具還有龜毛一樣通通脫掉,那麼隨時都是人間最好的時節。

所以到底什麼是人間好時節?只要我們心好,看人一切都好,有父母的關愛,有子女的孝順,有朋友的情義。當我們覺得人好,對事情、對環境都有正面的感覺,待人接物,相處應對,不作做、不矯情,自然凡事美好愜意,即使生活簡樸,也是甘之如飴,就像日本的夢窗國師說的,「心中無事一床寬」。

世間好、環境好、朋友好,是不夠的,要自己好,而且是從心底好起來,做到事好、人好、話好,無一不好,這個時候,分分秒秒都是人間好時節!

Nov 10, 2016

* 現在不是自掃門前雪的時候喔!我們當要雪中送炭,看見眾生沈溺在苦海之中可不可憐?朝忙夕忙所為者何,想過沒有?佛是救世救人的,佛要能夠犧牲自己,像蠟燭一樣,照亮別人,照亮這個黑暗的人心。

現在3C產品多,溝通很方便,大家提筆寫字的機會變少了,不過練過的人都知道,不論硬體字、毛筆字,總是要多練習,尤其是想學字體的,是蠶頭嗎?有燕尾嗎?哪裡要勾,哪裡要捺,總是要先照著帖子練。等到練功大成,出凡入聖,就能像孔老夫子一樣,隨心所欲不踰矩,寫出自己的味道。

周三在咖啡店寫稿,旁邊坐了兩個大學男生,一個筆電開著,書本開著,很明顯是想讀書,另一個就攤在坐位上,一直聊天,而且每句話至少夾帶一次三字經,真是聽得我耳朵長繭,不知如何是好。

* 所以人要學佛,就要懂得犧牲自己一切不好的習慣,要修到不是人,意指沒有人的脾氣毛病不好習惯,別人才會叫我們是佛。

大家常常聽到「去脾氣,改毛病」,為什麼?在一個部落格中看到教化菩薩慈語,說「修道人要修到明心見性,必要返觀內照…時時反省檢討」,祂建議的第一個步驟,就是去脾氣,改毛病。我們的心性就像一盆有塵沙的水,要它清淨,就得先讓髒東西沈澱,過濾,並且重覆這個動作,這盆水才會逐漸澄清,我們的心性也一樣,要慢慢的、持續的改,才能明心見性。

當我們的脾氣毛病逐漸減少,自性光芒就會散發出來,產生美好平和的氛圍,自己幸福,別人跟我們在一起也開心,不是利己又利人嗎?

註:*粗黑字體內文是濟公活佛慈語,為網路轉載分享。

感謝~ 音樂:愛的光芒,林昱舟肥宅數位製作 Yu-Chou,Lin

Nov 10, 2016

*人要將心比心,我們將心比心則能捨己為人,有人說人難免自私,人會自私但神不會自私。只要想到為眾生,為人家好,即可成神。

台灣有很多小山丘,很多鄉親喜歡透早去爬山,針對這些人潮,很多小攤販就聚集在下山的路上,形成很特殊的晨間市場文化。上禮拜陪姐姐看飲食的節目,有一位10元魚羹湯的阿伯,幾十年來一直在山腳下擺攤子,他因為這10元湯財務翻身,現在孩子大了,不用每天這麼辛苦,而且物價上揚這麼多,就算要賣也該漲個幾塊吧,但是他堅持10元湯兩個魚丸,回饋社會,給運動完,下山回家的朋友暖暖胃,補些體力。還每個月一次,上山到偏遠小學,給成長中的小朋友加菜、加暖。

*上天對待我們每一個人都是一樣的,但看我們用什麼心對自己、對別人、對上天、今日所賺的錢可以積,但無形之財也是可以積,那就是自己的功德,濟世救人就有功德。

同樣是在登郊山時看到的,但不知道現在還有沒有,在登山小徑旁,還沒到山腳下的地方,以前常常有人奉茶。對這個現象我一直不了解,直到最近有朋友解釋給我聽,因為他爸爸就是那種不論春夏秋冬,都會煮茶水免費給路人喝的人。想一想,郊山走一趟下來,少則40-50分鐘,多則一兩個小時,又渴又累,看到有茶水可以解渴,難免會牛飲一下。可是真奇怪,茶熱熱的在冒煙,上面還有穀糠在漂… 但是又好渴,那就吹一下,慢慢喝吧。朋友解釋,提供熱茶給人喝,這是功,但是上加了榖糠,讓人慢慢喝,不嗆到,這就是德。所以,只要將心比心,知道方法,我們不用是醫生,不用是財主,積功聚德就在呼吸之間。

註:*粗黑字體內文是濟公活佛慈語,為網路轉載分享。

感謝~ 音樂:愛的光芒,林昱舟肥宅數位製作 Yu-Chou,Lin

Nov 8, 2016

*修行不要只修表面,而不去關心別人,不去幫忙別人。*

忘了在那裡看到或聽到,古代歐洲女人打點門面,是不卸妝裝的,而是把新的粉,一層又一層撲在舊的妝上面,不知是真是假,好恐怖呀!如果只看外觀,只修表面,下面舊的、因時間而累積的髒東西不去掉,不可能會有好皮膚,而且會造成潰爛、長瘡吧!

*我們常說「認理修真」,修行不是憑嘴巴講的「口說道」,而是真正要行出來的道。*

*凡事要多替別人著想。念念可以相轉。*

人家說相由心生,當我們替眾生著想,就是替自己著想,因為我們也是眾生之一。比如說像我們在佛堂,通常上課那天為了大家方便,會有前賢提早到佛堂去煮飯,這就是替大家著想。尤其是平常日,不用在上下班時間覓食,又擔心停車問題,或是餓著肚子上課。那早到或先吃完飯的同修,也會去排椅子,準備待會兒上課。晚些用餐的道親,通常就會幫忙收拾餐桌,還有洗碗筷等工作,讓炊事的前賢能休息一下下。這些小動作,就是替別人著想。

*不要想別人怎麼都沒替我們著想,其實是我們自己未替別人著想。修行人可以不問人情世故如何,但是這一顆慈悲之心,這一顆熱誠之心,不能冷卻斷掉。*

有些人愛靜,有些人愛熱鬧,有人是數學金頭腦,有人廚藝高超當仁不讓,不論我們是哪種人,只要有慈悲的心,熱誠的心,多替別人著想,互相關心,互助合作,願意學習,這條修行的道路,就能走得長長久久!

註:*粗黑字體內文部分為是濟公活佛慈語*,為網路轉載分享。

感謝~ 音樂:愛的光芒,林昱舟肥宅數位製作 Yu-Chou,Lin

Nov 6, 2016
沿革:從無到有,從後天轉先天
  1. 緣由:1900年間,大德於淡水三芝鄉倡建「智成」鸞堂,濟世造書,代天宣化。
  2. 贊修宮(台北):1925年間,經仙佛指示,「智成」堂設立分堂「贊修宮」,建址於台北市民權西路,飛鸞勸化二十載。
  3. 贊修宮(二水):1944年間,宮廟因戰亂毀壞,金尊輾轉至彰化二水,設壇於陳景三先生倉庫,持續扶鸞宣化,印製善書,濟世救人。
  4. 文昌路56號:1959年間,陳先生及二水賢達於現址修建贊修宮,於1962年由韓道長雨霖主持落成安座,弘法利生迄今50餘年。
  5. 倡和路37號:因二水鄉都市計劃,現址鼓樓縮減過半。管委會及鄉紳大德多方考量,歷經20餘年,選定新址進行遷建工程,2011/5 開工動土,定 2016/11/26 舉行安座大典。
贊修宮特色:
  1. 文武聖廟:崇祀至聖先師孔子、關聖帝君、司命灶君、呂仙祖、岳飛、天上君、開臺聖祖國姓爺延平郡王鄭成功。
  2. 白陽聖廟:1962 年落成安座(文昌路 56 號),為一貫道發一組第一間白陽聖廟,與斗六崇修堂協力,奠定雲林道場基礎,繼而全台、至今世界 90 餘國。
  3. 新址地理:位處寧靜鄉間(倡和路 37 號),前有濁水溪,後依八卦山,綠水青山,四周保留原野風貌,是調養身心靈,修道、學道的好地方。
  4. 常年活動:成人國學研習、青少年活動研習、社區親子讀經班、幹部進階研習
 
感謝~ 音樂:聖道白陽開,詞:關聖帝君慈訓,曲:張嘉栗
Nov 4, 2016

*修道就是時時刻刻改變自己,使自己越來越圓滿,這就是修行。如果我們的心中妄念多時,自然無法不昧因果,我們就會糊裡糊塗犯下很多罪過。*

人只要活著,心還在跳,腦袋還在運作,美女帥哥走過來,誰不多看兩眼?念頭就會不斷產生,這些「念」是什麼樣的?可能是「哇,真希望她/他是我女友/男友」,或是「誰誰誰正在找對象,也許可以介紹過去」,或是「不知道是在那裡整型的?」等等等,you name it。若是看到一個小孩孤單單站在馬路中間,我們想的肯定不一樣。腦海中沈浮的念頭很難控制,但是接下來要做什麼,或不做什麼,自己的行動您覺得我們能「控制」嗎?

*有了罪過就有因,有因就有果就會輪迴,什麼叫做輪迴?就是這個因和果一直旋轉。越轉越大像輪子,這就是輪迴。種什麼因將來得什麼果,這就是輪迴。*

顏淵問「仁」是什麼,孔子回答「克己復禮」,那這個「禮」又是什麼呢?孔了提了四勿,「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」比如說非禮勿視,少看或不看恐怖電影,晚上睡覺應該會少做噩夢吧!非禮勿動,走路或開車被按喇叭,先想想自己有沒做錯,是阻礙了交通?或危害到人車安全?不要立刻抄傢伙就想教訓別人。當我們做到這四勿,沒有了壞因,那裡會有惡果呢?沒了不好的因果,就算真的輪迴來去,我們也不用太擔心吧!

註:*濟公活佛慈語:網路轉載分享*

Nov 3, 2016

*菩薩畏因,凡夫則畏果。這就看我們要行聖賢之道還是邪惡之途,這和種瓜得瓜的道理是一樣的。隨便修是修不了道的,一個人要有人格,要能做的正。修道是無止境的,端看自己立的志向,並從「四諦」上去戒慎防範。四諦即:苦、集、滅、道。「苦」、「集」是迷的因與果;「滅」、「道 」是悟的因與果。*

因果因果,有因就有果,只是我們知不知道他們的關係,因為「因」的造成跟「果」的發生,中間的時間可能很短。比如說,吃了壞掉的食物,這是因,它的果呢?幾分鐘到幾小時內,輕微的是拉肚子,嚴重的要送醫院,也可能好像沒事。可是食物會壞掉本身也是個果,它的因可能是放在室溫太久,或是擺太多天了。再往回推,這些因也是別件事情的果。而且因果之間的間隔也可能很久,比如說隔世,或甚至好幾輩子,就像「前世今生」Many lives many masters那本書中說的,病人Catherine 這一世的問題,也就是她的病因,是很多世累積的結果。

另一個常見的因果例子,就是butterfly effect,蝴蝶效應,一隻蝴蝶在某地隨意拍了拍翅膀,就可能導致另一個地方、在一段時間之後出現颶風。也就是說,一件非常非常小,看來毫不相干的小事,都可能在其他時間、其他空間,帶來巨大的連鎖反應。

根據維基百科,美國氣象學家羅倫茲在1961年冬天,用電腦程式計算數學模型,模擬大氣中空氣的流動,但是第一跟第二次計算的結果天差地遠。原來他用第一次模擬結果的數據0.506,只到小數後第三位來計算第二次,。但是真正的數據是0.506127,到小數後6位,就因為0.000127的差別,兩次運算的結果完全不同。回到我們的因果主題,就是想的、說的、做的,都會有「後果」,就是英文的 Consequences

要做人還是做佛,要痛苦還是快樂,四聖諦是我們要做的功課。如同濟公老師的提醒,苦跟集是迷的因果關係,我們因為貪、嗔、癡這三毒,也就是迷的因,製造出了果,也就是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛這八苦。要離迷轉悟,我們要在「滅」跟「道」上下功夫。

集(迷的因):貪、嗔、癡(三毒)苦(迷的果):生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛(八苦)道(悟的因):去除三毒八苦有方法,就是修道。諸惡莫作,眾善奉行,破解苦集,不再迷惘。滅(悟的果):「無明」障敝了我們的本心,所以痛苦。要想去除痛苦,就要消滅產生痛苦的原因「貪、嗔、癡」。明白了苦的原因,斷盡煩惱業,止息這些痛苦,我們就解脫了,達到佛陀說的「涅槃」狀態。

註:*濟公活佛慈語*

Nov 1, 2016
今天人看人不稀奇,人看仙佛就稀奇,就因為我們不承認自已是佛嘛!

蘇東坡與佛印是好朋友,常鬪嘴。有天佛印禪師說看蘇東像尊佛,蘇東坡卻說佛印看來像坨屎。

佛的出發點是不是慈悲呢?而我們慈悲嗎?偶爾也慈悲是不是?我們雖不是壞人,偶而也做壞事啊!那我們像壞人又像好人,又像仙佛又像惡魔,那到底是什麼呢?

佛說眾生皆俱佛性,但是我們這些眾生是不相信,還是太謙虛呀,滿口就說不是不是,不敢當。所以我們認為佛說錯了,我們是對的,自己比佛厲害,是嗎?

一念善則升天堂是仙佛,一念惡則是地獄是惡魔啊!

佛心向外,眾生皆佛。諸惡莫作 眾善奉行,如果我們覺得自己還沒那麼好,就先謝謝佛的祝福,並且全力往佛的方向去。

人若遇到困難要知道這是宿命,不要怨天尤人。自己需體悟,所謂:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。」

有人的生命一路順遂,有些人生路上多坎坷,既然前世的事情我們不記得了,就不需要浪費時間一直抱怨,這一世好好做,保障還比較多,較實際啦!

感謝~ 音樂:愛的光芒,林昱舟肥宅數位製作 Yu-Chou,Lin

註:粗黑字體內文部分為網路轉載。

Oct 31, 2016

亡靈節,英文 Day of the Dead,西班牙文 Día de Muertos,它是墨西哥的節日,從10/31-11/2 三天慶典,10/31 萬聖節前夕,11/1念早夭的兒童,11/2 念過世的成人。現在的Halloween 是很商業化的節日,但是對世界各地的墨西哥裔人,亡靈節是很神聖的,它是家人團聚慶祝的日子,且在2008列入世界文化遺產。

不論早走晚走,我們總會離開人世,去天國報到,但在那天來臨之前,還是得盡個人最大能力,好好的活這一生! 活佛師尊特製靈仙妙丹一帖送給大家,有病治病無病延年益壽,認真服用更可超凡入聖,徒兒接招:

一、父母要孝順,心性要柔順;待人要和順,因緣要隨順。
(這四個順,就是五倫跟待人接物)

二、觀念沒有偏頗,心中沒有怒火;責任沒有閃躲,公正沒有私我。
(沒預設立場,責任要擔起,該做就去做)

三、冷眼旁觀紛紛擾擾,醒醒覺覺不爭不吵;歲月無情人生易老,常清常靜珍惜分秒。
(守住我們的佛心,就不容易偏離,看得遠,看得清)

四、身體要照顧,心念要守住;道德要維護,眾生要廣渡。

五、耐得住寂寞,禁得起誘惑;看得開起落,學得會沈默。

六、忘了總比記著好,放下也比拿著好;感恩真比抱怨好,起行是比坐言好。
(忘掉怨,記著恩,放下哀愁,拾起希望,向前走,一切就是過往雲煙了)

七、對立放一邊,互助功德添;和諧存心間,團結為上天。
(不管是什麼黨派、膚色、種族、國家,看到一件事情是應該做的,就去做)

八、惜緣又惜福,知止又知足;抱道又抱樸,去假又去毒。
(節約能源,簡樸立身,不要被世間假相矇了心矇了眼,也要去除貪、嗔、癡、慢、疑這五毒)

九、錢財不貪不義,革除言不及義;做人有情有義,遵守公理正義。
(不是我的不拿,不重要的不說)

十、學習看人好處,改正自己錯處;戒慎恐懼小處,潔淨內心深處。
(這四個「處」,就是立身處事的關鍵)

十一、找到修行的樂趣,培養人格如美玉;面對考驗心無懼,了愿精神當永續。
(Do what you love. Love what you do. 相由心生,濟公牌的化妝品每天用,從心保養,青春永駐啦!)

十二、飲食要能漸清淡,生活要有好習慣;笑容要再更燦孄,眼睛要常向內看。
(每天的功課)

仙丹一帖十二粒 送給有緣福加被
不必花錢費力氣 取之用之任由你
按時服用莫忘記 百日自然可築基
二六謹慎勿大意 功夫精湛返無極

Oct 28, 2016

中庸:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教

 

是人就有七情六慾,但是怎麼呈現出來,是個大學問。張永信老師是家庭咨商師,過去三周按他的交待調整自己,昨天去做後續跟進,談到家人相處互相包容,但有情緒藏在內心,自己也會受傷,那要怎麼做,才能兩相得益呢?他說有情緒要放出去,但是要「發乎中節」。

率性就是我們的七情六慾都能發乎中節,些微的念頭能不失中道那就是率性。

誠於中、形於外。每個人內心的涵養不一樣,所表現出來氣質也不同。要率性而行,勿任性而為,但率性而為不是為所欲為,必須要合情合理。所謂合情合理就是將心比心,站在他人立場著想。(摘錄於正和書院:率性而有道

我們能時時刻刻依照天理良心來做事,不越矩那就是率性。如果任意憑著自己的喜怒哀樂來做事,那不叫率性。總而言之,依照我們的良知、良能去處事,那就叫做率性。

張老師交待的功課是:感謝、懺悔、承諾。對象依親疏分七層,我們可先做前四層:自己、父母、祖父母輩、兄弟姐妹。他還特別交待,一定要說出聲,不可只是在心中默念。

如果想「要」,而不善於表達,那麼別人怎麼會給你?因此,對人、對事、對上天都是一樣的,你既然「要」,就要率性地表達出來。你若想要做,可是又不敢去做,那麼什麼也做不成,這就不是率性。(摘錄於正和書院:率性而有道)

想要解脫自己,還得要看清自己被什麼綁住了。

早上查FB,朋友Cathy傳來一個遊戲:你的名字在梵文中是什麼意思。用Rove去查,結果它說是快樂。您快樂嗎?

今天你不快樂,就是因為你活得不自然,惟有你率性才能真正達到自然;今天你有很多很多的偽裝,很多很多的形象,那就一點都不自然。(摘錄於正和書院:率性而有道)

被名、利、情?還是被自己的執著所綁住?應該先看看自己的執著,看清自己被什麼所綁?然後去解開,才能真正的解脫,真正的放下。

瀟灑不是外表口頭上說瀟灑就瀟灑,而是你心靈上真正解脫,放下了。做事情要果決,該做的就去做,不要猶豫太多,想的太多,否則阻礙就多。(摘錄於正和書院:率性而有道) 

感謝~ 音樂:記錄,柳炯堯

Oct 27, 2016

人生的酸、甜、苦、辣,我們每個人都要去經過。修行的人與平常人並無兩樣,因此修行是在日常生活之中。修行要專心,不要受著外力的影響,而迷失了我們自己,越是努力的去盡心,我們的自性之光,才會越來越亮。人有很多東西會被摔壞,但是性命不可摔壞。今天找到一條修性了命之路,要好好珍惜,收其心,養其性。要潛心修行、不二過、低心下氣、和言悅色待人、對自己及對人都要負責。做到己渡渡人,己正正人。(濟公活佛慈語)

 

昨天在電影台看到一部電影,the giver,記憶傳承人:極樂謊言。這部2014出的科幻電影,故事是說世界成為廢墟後,社會重建,雖然仍有家庭制度,但人類被規化,依個人特質在16歲時分配工作。

 

在這個新社會,「個人」不復存在,也沒有所謂的 free will,自由意識,人們失去的,不只是工作選擇權,還有各種情緒的鍛鍊,感情、夢想、和記憶。

 

這個新社會裡,每一個人每天都要打針,讓情緒穩定,沒有波動,唯一的例外是「記憶傳承人」,也就是這個 the giver of Memory,簡稱the giver,他的工作是掌管過去舊社會中所有的記憶。話說電影的主角Jonas,在16歲分配工作的典禮當天,超意外的沒被分配任何工作,而被送到記憶傳承者那邊,當the Receiver of Memory,學習過去的記憶,跟著而來的,是其他人意想不到的發現。

 

這個新社會裡,社會秩序由社區長老群來管理,生病和年老的人,都會被安排「下放」。因為要學習過去的記憶,傳承人the giver交待Jonas每天早上不要再打針,Jona剛開始有些心煩意亂,但逐漸變得更敏銳,發現「下放」這檔事有些奇怪,當他家裡的新成員,一個他爸爸帶回來照顧的小貝比Gabriel,因為健康不佳,要被下放時,他發現了下放的真相,也就是安樂死。

 

Jonas有兩個摯友,AsherFiona,因為Jonas停止打針,他對人與人之間的感覺出現了,他發現自己對Fiona有種特別的情緒,愛戀,但是Fiona無法理解這種情緒,也不能表達自己的感受。

 

在故事的結尾,Jonasthe giver, Fiona, Asher的協助下,將記憶還給每個人,所有社區回歸亮麗的色彩。至於他是如何做到的,不告訴你,請您自己去看囉!

 

感謝~ 音樂:記錄,柳炯堯

Oct 25, 2016

修行必須有智慧,我們將來要怎樣繼續走修行路?要怎樣繼續經營美滿的家庭?

修行當然不是現代人的專利,古代也有很多人修行,在中華文化裡,最早以前的青陽期,主要是道家的出家人,這時期的人想修行,除了去道觀,也有很多是去深山古洞,不受人群干擾的地方。後來紅陽期開始,主要是佛家的修道人,我們常聽到的「和尚廟」和「尼姑庵」是他們修行的場所。

現在是白陽期了,現代的修行人跟前兩期最不一樣的,就是「在家」修,把「道」從家裡做起。

修行是在開創美滿的家庭,而絕不是讓我們把今生的「緣」,導致來生的孽緣,我們今生這段緣沒有「圓」,來世會碰到一段孽緣,若連人的本分到都做不到了,如何挽化這頹喪的世界,如何淨化人心?

「緣」這個字好抽象,也有不同的解釋,我想最基本的說法,就是「人、事、物、各種存在」之間的關係,譬如說善緣或惡緣,也就是肉眼看不到的交互連結。

大家一定聽過「百年修得同船渡,千年修得共枕眠」,即使陌生人搭一條船,都要修一百年才有緣分,當夫妻的緣就要更深了。

從自身做起,人最親者就是家人,五倫都做不好,如何化世界為大同,現在天時是末了,正己成人要一併行,修好自己渡化別人,立身處世才不會糊塗混光陰。

修道要像同心圓,先從自己開始,不管你想達到什麼程度,「正己」是第一步,照顧好我們自己這個小宇宙,往外就是家庭,再擴大到其他人(君臣、朋友),全世界。

不確定到底要怎麼做?就先從「說好話、存好心、做好事」開始吧!

感謝~ 音樂:但願,江宜璋作曲

Oct 24, 2016

您是快樂單身族嗎?您在交友嗎?或者已經結婚嗎?不論您的婚姻狀態是哪種,男女之間的相處都是大學問!

 

男女感情,不論年紀輕,年紀大,都會有同樣的問題,要怎麼解決呢?陳正道先生會看相、會算命,常常有人問他碰到感情的事要怎麼辦,以下是陳先生對交友的建議

 

1. 感情觀:價值觀的一部分,是對感情這一塊的拿捏,最好在年紀輕的時候就開始建立、學習

2. 起心動念:雙方交友、結婚的目的何在;你的需求是什麼?

3. 對未來的影響:會有反效果嗎?會不會造成傷害?在財務上,負負是不會得正的

 

交友要小心,最好是做到下列三點

1. 求證對方的確是他說的(身份、各種現況)

2. 了解自己跟對方的起心動念,若雙方的需求與目的相同,才適合走下一步

3. 雙方在一起後的利弊分析

 

一般交友

1. 確認雙方的起心動念

2. 注意人身安全,財務安全

3. 前兩項做到後,不妨去學習,試著交往看看

4. 確認自己有求生設備(父母親友、財富)、求生技能,才能讓自己安全些

 

對父母的建議

1. 讓孩子踏入感情社會的大海,去摸索,去學習

2. 放手讓孩子在愛情海中學習游泳,才知道碰到風浪要如何求生

3. 但一定要教導孩子:注意安全、安全、安全

4. 鼓勵孩子碰到問題,要回來問父母,跟家人溝通,不要不敢說

 

陳先生對感情男女的提醒:互相包容

1. 男:華人觀念是男主外,建議男士要有責任感,有撐起一片天的觀念跟擔當

 女:兩人在一起要1+1大於2;女人是水,屬財,要當家裡的財庫,有把錢管好、不亂花錢的價值感

2. 結婚前:兩隻眼睛要睜大;結婚後:睜一隻眼閉一隻眼,但凡事逃不過你的眼

3. 小別勝新婚:碰到問題解決不了,在心平氣和、兩人都同意的狀況下,暫時分開,但時間要明確,例如兩三天。碰到吵架,一定要有某一方先給對方台階下

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