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Apr 30, 2017

天行健,君子以自強不息;智仁勇,修士以厚德奠基。己心有主,樂道忘勢;九思九容,愼獨覺知。君子以思不出其位;永言配命,繼天立極。 

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-九思》,發一崇德道務中心2017/2出版

《九容》足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊《禮記玉藻》

Apr 26, 2017

聖人之所尚者義,君子義以為質;見得思義,義然後取,人不厭其取;不義得之,又不能布施,患必至矣。是以動則思禮,行則思義;不為利回,不為義疚。 

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-見得思義》,發一崇德道務中心2017/2出版

孔子曰﹕「君子有九思﹕視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」《論語.季氏篇》

Apr 23, 2017

心浮氣躁,小不忍則亂大謀。嫉人之能,稱人之惡,自詒伊戚者;刻薄成家,理無久享,嗔字心頭坐;此謂忿思難。不恆其德,或承之羞。 

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-忿思難》,發一崇德道務中心2017/2出版

孔子曰﹕「君子有九思﹕視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」《論語.季氏篇》

Apr 19, 2017

一知半解,過於自恃;自負自詡者,有之矣。今躬行君子,以能問於不能,以多問於寡;執經問義,究其根源,是之謂疑思問。

 

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-疑思問》,發一崇德道務中心2017/2出版

 

孔子曰﹕「君子有九思﹕視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」《論語.季氏篇》

Apr 16, 2017

恭近於禮遠恥辱,則克己復禮。君子敬而無失,與人恭而有禮;恭儉莊敬而不煩,則深於禮者。誠如,憂懈怠,則思愼始敬終也;故,事思敬。聖人敬小愼微,動不失時。 

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-事思敬》,發一崇德道務中心2017/2出版

孔子曰﹕「君子有九思﹕視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」《論語.季氏篇》

Apr 12, 2017

詩云:「白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。」言近旨遠用心體,仁言利博渡癡迷。非法不言,非道不行;言行相顧,反求諸己。言思忠,見賢齊,君子胡不慥慥爾! 

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-言思忠》,發一崇德道務中心2017/2出版

孔子曰﹕「君子有九思﹕視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」《論語.季氏篇》

Apr 9, 2017

君子恭敬,在貌為恭,在心為敬焉。內聖外王之道完善,內誠外端,道德養涵。君子之德,風;小人之德,草;草上之風,必偃。仁愛敦睦,允恭克讓,莫敢慢,此貌思恭然。

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-貌思恭》,發一崇德道務中心2017/2出版

孔子曰﹕「君子有九思﹕視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」《論語.季氏篇》

Apr 5, 2017

慈眉善目,色思溫矣;溫溫恭人,維德之基。寬柔以教,不報無道;安辭定色,和暢歡愉。命由己造,相由心生;境隨心轉,有容乃大。君子德風,平昜近人; 素履之往,獨行願也。

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-色思溫》,發一崇德道務中心2017/2出版

孔子曰﹕「君子有九思﹕視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」《論語.季氏篇》

Apr 3, 2017

長這麼大,參加祭天祈福大典,這是第一次。現場人頭黑鴉鴉,加上很多工作人員散在幕後,說是萬民祈福,一點不誇張。

活動的正式名稱是「中華民國丁酉年一貫道萬民祭天祈福大典」,希望以「一貫真傳護台灣,大道弘揚興中華」,祈求「人民幸福,社會安康,兩岸和平,世界大同」。根據大典手冊,指導單位是內政部,一貫道總會主辦,有12 宗教單位協辦,贊助單位是中華民國一貫道總會所屬各分支協會。

祭典之前是表演節目,首先是寶光崇正國樂團,演奏喜豐收與絲綢之路。接著有禮運大同篇道之宗旨,以及歌詞取自百孝經的天天孝;然後是發一崇德的聖歌讚頌,帶動三首道場的善歌;興毅合唱管弦樂團押軸,分享佛燈求天憐憫盼望

大典的儀式流程分兩部分:

一、獻供禮、請壇禮

周公制禮作樂,根據暫訂佛規的序文,一貫道的儀禮道統源自於此。

據〈大明會典.祭禮篇〉,獻供禮為祭天儀式一部分,人們以此表達對上天及諸天仙佛誠敬之心;請壇禮顧名思義,就是恭請諸天仙佛臨壇的禮節,這也是一貫道最神聖的儀式。

二、祭天祈福的儀禮

首先擊鼓三次,提醒典禮即將開始,眾人應誠心肅穆,此稱「鼓三嚴」。

司儀宣佈典禮開始、鳴炮、排班,全體儀式人員陸續就位:包括儀仗隊,樂生、歌生、佾舞生;監禮官、糾儀官;陪祭者、陪祭官;分獻官;正獻官。

所有人員就位後,由儀仗隊開道,由主祭壇走到自由廣場牌坊外的迎神壇,進行迎神儀式。正獻官在此恭讀迎神疏文,恭迎 明明上帝與諸天仙佛菩薩至主祭壇,接受禮敬。

接著進行獻禮,分初獻、亞獻、終獻,是整個祈福祭天的重頭戲。

1.     初獻禮:獻香、花、茶,恭讀祝文,感謝上天恩德,返回本始;行禮者為各界政府首長代表,當天總統蔡英文主獻,獻禮完成後,蔡總統發表簡短談話。

2.     亞獻禮:獻香、果、饌,祈求仙佛賜佛我們的土地,兩岸和平發展,由各宗教暨社團代表進行。

3.     終獻禮:獻香、爵、帛,祈求世界各地人民之未來,由一貫道各組線領導代表行禮。

獻禮之後,獻祭者送祭祝文、布匹、帛至燎亭焚燒,虔誠注視直至結束,此稱為「望燎」,表達祭祀者敬獻之意。

祭天祈福大典的最後一項儀式為送神,再度由儀仗隊開道,由主祭壇,送神到自由廣場牌坊外,焚香送諸天仙佛回歸本位。

整個祭天祈福大典在此結束,圓滿禮成,撤班。

PS. 本文主要參考祈福手冊

一貫道萬民祭天祈福大典YouTube連結

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Apr 2, 2017

聽思聰

聽其言而觀其行,傾耳細聽,無不參詳。道聽塗說德之棄,聞言知理,其德彰彰。反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。不以言舉人,不以人廢言,聽思聰有方。

轉載自仙佛聖訓《九思座右銘-聽思聰》,發一崇德道務中心2017/2出版

孔子曰﹕「君子有九思﹕視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」《論語.季氏篇》

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